AUTEURS

Léopold Sédar SENGHOR 1906-2001

Né à Joal, au Sénégal, le 9 octobre 1906,Issu d'une famille riche, il a une enfance sans problème. Léopold Sédar Senghor fait ses études à la mission catholique de Ngasobil, au collège Libermann et au cours d'enseignement secondaire de Dakar, puis, à Paris, au lycée Louis-le-Grand et à la Sorbonne. Il est reçu à l'agrégation de grammaire en 1935. Mort le 20 décembre 2001.
L'année 1945 marque le début de sa carrière politique. Élu député du Sénégal, il est, par la suite, constamment réélu (1946, 1951, 1956). Membre de l'assemblée consultative du Conseil de l'Europe, il est, en outre, plusieurs fois délégué de la France à la conférence de l'UNESCO et à l'assemblée générale de l'ONU. Secrétaire d'État à la présidence du Conseil (cabinet Edgar Faure : 23 février 1955 - 24 janvier 1956), il devient maire de Thiès au Sénégal, en novembre 1956.
Léopold Sédar Senghor est médaille d'or de la langue française ; grand prix international de poésie de la Société des poètes et artistes de France et de langue française (1963) ; médaille d'or du mérite poétique du prix international Dag Hammarskjoeld (1965) ; grand prix littéraire international Rouge et Vert (1966) ; prix de la Paix des libraires allemands (1968) ; prix littéraire de l'Académie internationale des arts et lettres de Rome (1969) ; grand prix international de poésie de la Biennale de Knokke-le-Zoute (1970) ; prix Guillaume Apollinaire (1974) ; prince en poésie 1977, décerné par l'association littéraire française L'Amitié par le livre ; prix Cino del Duca (1978) ; prix international du livre, attribué par le Comité international du livre (Communauté mondiale du livre, UNESCO, 1979) ; Prix pour ses activités culturelles en Afrique et ses œuvres pour la paix, décerné par le président Sadate (1980) ; médaille d'or de la CISAC (Confédération internationale des sociétés d'auteurs et compositeurs) ; premier prix mondial Aasan ; prix Alfred de Vigny (1981) ; prix Athénaï, à Athènes (1985) ; prix international du Lion d'or, à Venise (1986) ; prix Louise Michel, à Paris (1986) ; prix du Mont-Saint-Michel, aux Rencontres poétiques de Bretagne (1986) ; prix Intercultura, à Rome (1987).
·         Oeuvre politique de Léopold Sedar Senghor
Pierre Teilhard de Chardin et la Politique africaine, éd. du Seuil, 1962
Liberté 1 : Négritude et Humanisme, discours, conférences, éd. du Seuil, 1964
Liberté 2 : Nation et Voie africaine du Socialisme, discours, éd. du Seuil, 1971
Liberté 3 : Négritude et Civilisation de l'Universel, discours, éd. du Seuil, 1977
Liberté 4 : Socialisme et Planification, discours, éd. du Seuil, 1983
Liberté 5 : Le dialogue des cultures, éd. du Seuil, 1992
·         Poèmes
Chants d’ombre, poèmes, Le Seuil, 1945
Hosties noires, poèmes Le Seuil, 1948
Éthiopiques, Le Seuil, 1956
Nocturnes, poèmes, Le Seuil, 1961
Lettres d’hivernage, poèmes, Le Seuil, 1973
Chant pour Jackie Thomson, poèmes, 1973
Élégies majeures, poèmes, Le Seuil, 1979
Guélowar ou prince, Le Seuil, 1948
Le Lion rouge (hymne national sénégalais)
Poèmes divers, Le Seuil, 1990

Hosties noires (regroupe Prière de paix et Élégie pour Martin Luther King), lithographies de Nicolas Alquin, Les Bibliophiles de France, 2006

Référence:
Academie-francaise.fr. (1945). Léopold Sédar SENGHOR | Académie française. [online] Available at: http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/leopold-sedar-senghor [Accessed 18 May 2016].
Etudes-litteraires.com. (2016). Biographie de Léopold Sédar Senghor. [online] Available at: http://www.etudes-litteraires.com/senghor-biographie.php [Accessed 18 May 2016].

Aimé CESAIRE 1913- 2008


Aimé Césaire est né à Basse-Pointe en Martinique en 1913, dans une famille modeste de sept enfants. Son père est fonctionnaire et sa mère est couturière. Il est entré à l'école primaire de Basse-Pointe, en suite, il a obtenu  une bourse pour le lycée Schœlcher à Fort-de-France où il fera la connaissance de Léon-Gontran Damas. En France, il rencontre Léopold Sédar Senghor qui le prend sous son aile. Dès lors, au contact des autres étudiants noirs, il comprend la gravité des colonisations et la part refoulée de ses origines africaines. En 1934, il décide alors de fonder un journal "L'Étudiant noir" pour mettre en valeur les richesses culturelles de l'Afrique. Il était chantre de la négritude et homme politique. Aimé Césaire est à l'image de son œuvre polymorphe. Il n'a jamais cessé de lutter contre l'injustice et le racisme contre les noirs tandis sa poésie redonnait au Monde noir sa fierté bafouée.
En réaction à l'oppression culturelle du système colonialiste français. Aimé Césaire a commencé à écrire en 1936 et a forgé le concept de "négritude". Il veut lutter contre la tentative de fusion culturelle de la France et encourager la culture africaine qui est la victime du racisme engendré par le colonialisme. Sa vision est celle d'un humaniste actif et concret qui défend tous les opprimés de la Terre, par son dire : "Je suis de la race de ceux qu'on opprime". Son combat n’était pas seulement pour les africains noirs, il était influencé par les noirs américains. Cela était clair dans sa pensée et sa poésie. Les pluparts de ses ouvres ont été limités à la vie de l'injustice et de l'oppression et de la persécution sur les noirs pas seulement en Afrique mais dans tout le monde, tant que l'oppression, l'injustice et le racisme sont pratiqués contre les Noirs, alors, il n’y a pas de liberté et il n’y a pas d’acception de l'individu qui diffèrent par sa couleur. Aimé Césaire ne dépendait pas de sa production intellectuelle et littéraire pour lutter contre le racisme, mais il a travaillé dans ses positions politiques à renforcer les noirs et leur culture qui a soufré de la répression et l'effacement par la colonisation français. Le combattant est mort 17 avril 2008 en France.

Ses Principales œuvres :



  • Cahier d'un retour au pays natal (1939)
  • Les Armes miraculeuses (1946)
  • Soleil cou coupé (1947)
  • Esclavage et colonisation (1948)
  • Corps perdu (1950)
  • Discours sur le colonialisme (1950)
  • Ferrements (1960)
  • Cadastre (1961)
  • Une saison au Congo (1966, théâtre)
  • Moi, laminaire (1982, poésie)
  • Discours sur la négritude (1987)
  • La Poésie (1994, compilation de toute la poésie d'Aimé Césaire)
 Les références :
·         Toupie, Aimé Césaire, La Biographie d’Aimé Césaire [en ligne]. Disponible sur le web : toupie.org

·         Salon Littéraire, Aimé Césaire : Biographie, [en ligne]. Disponible sur le web : salon-litteraire.com/Fr

·         Linternaute, Aimé Césaire, [en ligne]. Disponible sur le web : linternaute.com



             


Léon-Gontran DAMAS

Léon-Gontran Damas était  un poète, écrivain et homme politique français , il est né en 1912 en Guyane et  mort en 1978 . Après la mort de sa mère en 1913, il a  vécu chez sa tante.  Damas était blanc, amérindien et noir . Il a reçu son enseignement secondaire  à Martinique. Il a fait  des études de russe et de japonise  , Damas a étudié le droit à paris et il est entré l'institue de Ethnologie de paris.
 En 1940 ,il  a fondé  le mouvement de la négritude  qui a crée entre les deux guerre pour  anticolonialisme et défendre les droits des Noirs  avec ses Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor .En 1937 , il a diffusé un groupe des poésies qui sont pour supporter son pays , Contre le colonialisme et contre  utiliser le créole dans l'éducation.

La thématique générale de ses œuvres sont pour défendre les droits des noirs . contre le  racisme et  le colonisation, frustrations noires dans la communauté blanche.
En 1935 Damas  était un responsable de rédaction de la revue L’Étudiant noir pour défendre les étudiants noirs et leur droits dans les pays racismes
il a joué un rôle  principale avec Robert Desnos, Jean-Louis Baghio’O  pour lutter contre Vichy et l’occupation nazie .
En1950, il présida la Commission d'enquête parlementaire chargée pour enquêter sur les crimes du colonialisme après il a travaillé  comme chercheur dans l’UNESCO pendant cinq ans . Apres fini son activités  politique Il a travaillé un professeur dans  à l’Université Howard à Washington.

Parmi ses écrits pour défendre les droits des Noirs
Jamais le Blanc ne sera nègre
Car la beauté est nègre
Et nègre la sagesse
Car l’endurance est nègre
Et nègre le courage

Parmi  ses  œuvres : 
·        Pigments, Guy Lévis Mano, (1957[Lien à corriger]), Présence africaine, (1962).
·        Poèmes nègres sur des airs africains, Guy Lévis Mano, (1948).
·        Retour de Guyane, José Corti, (1938).
·        Poètes d’expression française, Seuil, (1947).



<< Léon-Gontran Damas >> , ile-en-ile, [en ligne]. Pages consultées le 30 Avril 2016. Disponible sur le web:  http://ile-en-ile.org/damas/



<< Léon-Gontran Damas >> babelio [en ligne]. Pages consultées le 30 Avril 2016. Disponible sur le web: 

http://www.babelio.com/auteur/Leon-Gontran-Damas/106999



Lubabu, T ., (2012),<< Négritude : Léon-Gontran Damas, le troisième homme>> .jeuneafrique [en ligne]. Pages consultées le 30 Avril 2016. Disponible sur le web: 

http://www.jeuneafrique.com/142176/culture/n-gritude-l-on-gontran-damas-le-troisi-me-homme/




Maïssa BEY

Maïssa Bey est une femme de lettres algérienne née à Ksar el Boukhari au sud d’Alger. Une fille d’un instituTeUr tué par les soldats français pendant la guerre d’Algérie (1954-1962). Elle a fait des études des lettres françaises à l’université d’Alger. Maïssa Bey est un professeur de français en Alger. Elle est présidente d’une association culturelle des femmes « parole et écriture ».
Les œuvres de Maïssa Bey sont marqués par le contexte social et politique de son pays qu’il vécut. Et la question de l’identité est abordée dans ses œuvres. Elle a écrit des nombreuses nouvelles, des pièces de théâtres et des romans dont les plus connus sont : Sous le jasmin, la nuit, on dirait qu’elle dans. Maissa bey a reçu le prix de l’Afrique méditerranée 2010 pour son roman « Puisque mon cœur est mort».
Quant à son roman « Pierre Sang Papier ou Cendre », Maïssa bey raconte l’époque de la colonisation d’Algérie et la période d’occupation par la France à travers les yeux d’un enfant.
Une citation connue de Maïssa bey: « Mon écriture est un engagement contre tous les silences ».
Voici une interview avec Boualem Sansal et Maïssa bey :
Les références :
Imarabe, (2014) : « Ecrire en Algérie, coup de projecteur sur Maïssa Bey », in institut de monde arabe, [en ligne]. Pages consultées le 6 mai 2015. Disponible sur le web : http://www.imarabe.org/jeudi-ima/ecrire-en-algerie-coup-de-projecteur-sur-maissa-bey

Méchai, H. (2015) : « Littérature - Maïssa Bey : l'Algérie au fond des yeux », in Le Point Afrique, [en ligne]. Pages consultées le 6 mai 2015. Disponible sur le web :



Ahmadou KOUROUMA (1927-2003)

L'écrivain ivoirien, Ahmadou Kourouma, est né à Boundiali en 1927 et mort en 2003. Il a reçu ses étudies à Bamako. En 1950, il intègre aux rangs des "tirailleurs sénégalais" en Indochine, puis, en 1954, il poursuit ses études de mathématiques à Lyon (France). En 1960, il a décidé de retourner de la Côte d'Ivoire suite de son indépendance. Il souffrait de l'exil plusieurs années En Algérie entre 1964-1969, à Cameroun entre1974-1984  et à Togo entre 1984-1994. Ses activités politiques lui valent d'être enrôlé de force dans le corps expéditionnaire français en Indochine. En 2002, alors que la guerre civile est déclarée en Côte d'Ivoire, il milite contre l'ivoirité et pour la paix dans son pays.

 Depuis son premier roman en 1968 Les Soleils des indépendances, il était un des écrivains les plus renommés du continent africain. Ainsi qu’il  est  l'auteur de plusieurs livres pour la jeunesse. En 2003, il a publié l'article Paroles de griots avec Ousmane Sow et Mathilde Voinchet. Kourouma a gagné plusieurs prix en raison de ses œuvres y compris le Prix du Livre Inter en 1998, le Prix Goncourt des lycéens et le Prix Renaudot en 2000.

Parmi ses œuvres :

En 2000 : Le roman Allah n'est pas obligé qui a été créé au Théâtre en 2004.
En 1994 : Le roman En attendant le vote des bêtes sauvages.
En 1990 : Le roman Monnè, outrages et défis.
En 2004, Le roman Quand on refuse on dit non.


Liste des références :  

 <<Biographie de Ahmadou KOUROUMA
>> , In Africultures , [en ligne]. Pages consultées le 20 Avril 2016. Disponible sur le web: http://www.africultures.com/php/?nav=personne&no=22333



ANANABA.O., (2003), << AHMADOU KOUROUMA : SA VIE ET SON OEUVRE >>, In Memoire online, [ En ligne]. Pages consultées le 20 avril 2016. Disponible sur le web :
http://www.memoireonline.com/08/11/4703/m_La-peinture-du-conflit-politque-dans-Allah-nest-pas-oblige-dAhmadou-Kourouma1.html


Amar.Y., (2010), << Danse des mots : biographie d’Ahmadou Kourouma >>, In RFI, [ En ligne]. Pages consultées le 16 mai 2015. Disponible sur le web : http://www.rfi.fr/emission/20101011-biographie-ahmadou-kourouma




Emmanuel DONGALA (1941-)


Le romancier et le dramaturge, Emmanuel Dongala, est né à Alindao de père congolais et de mère centrafricaine en 1941. Il a reçu ses études scientifiques et littéraires aux États-Unis puis en France après qu'il avait passé son enfance et son adolescence en République  populaire du Congo. Ensuite, il est devenu un professeur de chimie à l'université de Brazzaville. En 1997, il a fuit avec sa famille à cause de la guerre civile qui a ravagé le Congo.  



Il avait fondé Le Théâtre de l'Éclair avec l'écrivain Léandre-Alain Baker en 1981. Ainsi qu'il avait également présidé l’Association nationale des écrivains du Congo. Dongala écrit sur la vie quotidienne en Afrique australe, les horreurs de la guerre, son amour de la musique de John Coltrane. Emmanuel a gagné  deux prix en raison de son roman Photo de groupe au bord du fleuve. Le premier prix était en 2010 « Prix Virilo » et le deuxième prix en 2013 « Prix Mokanda ». 



Parmi ses œuvres : 
En 1982 : Jazz et vin de palme.

En 1984 : Le Théâtre Le premier matin du monde.
En 2002 : Le roman Johnny chien méchant, Le Serpent à plumes.
En 2010 : Le roman Photo de groupe au bord du fleuve.





<< Emmanuel B. DONGALA>>, In Africultures, [ En ligne ], pages consultées le 23 Avril 2016, Disponible sur le web : http://www.africultures.com/php/?nav=personne&no=3506



(2010), << DONGALA Emmanuel >>, In Eonnants-voyageurs, [ En ligne ], pages consultées le 23 Avril 2016, Disponible sur le web :http://www.etonnants-voyageurs.com/spip.php?page=invitesbamako&id_article=890

(2012), << Emmanuel Dongala >>, In France inter,  En ligne ], pages consultées le 23 Avril 2016, Disponible sur le web :  http://www.franceinter.fr/personne-emmanuel-dongala







 Nancy HUSTON (1953-)




Nancy Huston est née le 16 septembre 1953 à Calgary au Canada, elle est grandit sans sa mère qui claque la porte du foyer familial quand elle a six ans   et son père s'installe dans le New Hampshire aux États-Unis quand elle a quinze ans. Maintenant elle est mariée avec le  philosophe Tzvetan Todorov, elle a deux enfants et elle partage son temps entre Paris et Berry rural.
 Elle est une écrivaine et  une essayiste  canadienne, d'expression anglaise et française. Elle a étudié à Sarah Lawrence Collège à New York, où elle a eu l'occasion de passer une année de ses études à Paris. Elle a obtenu un master de l'École des hautes études en sciences sociales. Elle explique son intérêt pour la littérature par le traumatisme de l'abandon par sa mère de la fillette qu'elle était: "Le lien que j'avais, petite, avec ma mère était un lien d'absence, exclusivement nourri d'imaginaire et d'évocations à travers ses lettres, ses mots."
 Elle réduite à ses propres spéculations et hypothèses, elle se réfugie dans l’imaginaire et l’imagination afin de tenter d’expliquer l’incompréhensible et de comprendre l’inexplicable. En 1973 elle arrive en France et elle devient l’élève du célèbre écrivain et sémiologue français, Roland Barthes. Elle participe  à la fin des années 70, au Mouvement de Libération des Femmes (MLF).
Elle a gagne  plusieurs prix officiels et professionnels comme le Prix du Gouverneur général (en 1993), le Prix Louis-Hémon (en 1994) et Prix Canada-Suisse (en 1995). Nancy Huston a publié plus de 45 livres de fiction et non fiction, y compris le théâtre et les livres pour les enfants.
Parmi ses œuvres : Danse noire (2013), Visages de l'aube (2001), Les souliers d'or (1998), À l'amour comme à la guerre (1984), Passions d'Annie Leclerc (2007 et Nord perdu  (1999).
 Dans l’essai de Nord perdu, Nancy Huston raconte ses apprentissages de la langue et de la culture françaises et elle parle des  difficultés et les douleurs qui viennent de vivre comme l'étranger.

Les Références :
·          « Nancy Huston », Elle, [En ligne], disponible sur le web : http://www.elle.fr/Personnalites/Nancy-Huston  .

·         « Nancy Huston », Auteurs contemporain. [ En ligne],  disponible sur le web : http://auteurs.contemporain.info/doku.php/auteurs/nancy_huston .

VOLTAIRE (1694- 1778)






“Rien ne se fait sans un peu d’enthousiasme.”

François-Marie Arouet qui est connu sous le nom Voltaire, est un des plus célèbres écrivains, poète et  philosophes français et un des pionniers du mouvement lumière qui s’est engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Voltaire est né à Paris, dans un milieu bourgeois, son père était un notaire et il a perdu sa mère à l’âge de sept ans. Il a étudié  au collège Louis-le-Grand chez les Jésuites, après il est devenu un homme de lettres et de provocations. En 1717, il était emprisonné à la Bastille ou il restait onze mois et écrivait sa première pièce, Œdipe qui était présenté en 1718 à la Comédie-Française. En 1726, il a quitté la France  pour vivre en Angleterre ou il était influence par la philosophie de John Locke et  par la grande liberté d'opinion dont jouissent les Anglais. De retour en France en 1729, il a essayé de  poursuivre sa carrière littéraire avec l’objectif de rechercher de la vérité  pour transformer la société, et il a écrit ses pièces de théâtre Brutus et Zaire qui ont connu un grand succès.
À cause des différences dans les points de vue dans la vie, Voltaire était à l'inimitié?avec le philosophe Jean-Jacques Rousseau. Voltaire utilisait l’humour et l’ironie pour dénoncer le pouvoir du roi, de l’Eglise et des juges et  pour critiquer les abus sociaux. En 1759, Voltaire a publié "Candide", une de ses œuvres qui est une réflexion sur le mystère du mal et sur comment concilier l'existence du mal sur terre avec l'existence de Dieu et le mal que créent les hommes eux-mêmes par la guerre. Il écrivait aussi Zadig en 1747 et Essai sur les mœurs et l'esprit des nations en 1756.

Les Références : attention! tu dois utiliser des sites fiables!!
·        « Biographie de Voltaire », en La Toupie, (en ligne), disponible sur le web : http://www.toupie.org/Biographies/Voltaire.htm 
·        « Biographie Voltaire », en Linternaute, , (en ligne), disponible sur le web : http://www.linternaute.com/biographie/voltaire-1/





Azouz BEGAG (1957-)





il est né en 1957 à Lyon et la nationalité de l'écrivain est française.
Azouz Bégag est un homme politique, romancier et chercheur dans la science de la sociologie.
il est un fils d'immigrés algériens. Ses parents décident de venir s'établir en France avant même sa naissance, en 1949. Toute la famille habite alors dans un bidonville jusqu'à leur emménagement dans une cité de Lyon, la Cité de la Duchère.
Il se passionne pour la littérature et plus particulièrement pour les livres à caractère social. Hemingway, Romain Gary, Albert Camus, Stéphan Zweig, deviennent ses auteurs de référence. Malgré ses origines et le milieu défavorisé dans lequel il vit, Azouz Bégag avait un certificat de thèse en Economie.
Aujourd'hui, Azouz Bégag est chercheur au CNRS (Centre National de Recherche Scientifique) et travaille en tant que spécialiste en socio-économie urbaine pour la Maison des Sciences Sociales de Lyon. Il est membre du Conseil économique et social, sous le  titre des personnalités qualifiées dans le domaine économique, social, scientifique ou culturel, désigné sur proposition du Premier ministre (2004 – 2005) après une mission sur l’égalité des chances (mai 2004).

il a commencé à l'écriture (par hasard?), il écrit en 1986 son premier roman intitulé Le Gone du Chaâba, il obtient en 1987 le Prix.

REFERENCES!?

Montaigne (1533-1592)

(parceque c’était lui, parceque c’était moi)

Montaigne est un philosophe, écrivain et homme politique de la Renissance français. Il est né en 1533 et est mort en 1592, au château de Montaigne en Dordogne, près de Bordeaux. Il est l’un des créateurs du mouvement littéraire qui est l’humaniste.

Il était d’une famille composée de huit enfants dont il était l’ainé. Sa famille était de négociants bordelais, cependant il a vécu une vie modeste. Il a appris le latin qu’il parle couramment quand il avait 7ans. Ensuite, il a scolarisé au collège de Guyenne à Bordeaux.

Il s’est marié avec  Françoise de la Chassaigne, sa collègue au Parlement. Il avait six filles dont une seule a survécu.

Il s’est lié d’une profonde amitié avec Etienne de la Boétie. Quand les gens questionnaient Montaigne, pourquoi il l’aimait, il répondait à sa phrase connue (parceque c’était lui, parceque c’était moi).

Après avoir fini ses études de droit ; a travaillé comme un conseiller à la cour des Aides de périgueux. Puis il a travaillé au parlement de Bordeaux pendant 15ans ; finalement, il est élu à l’élection de la mairie de Bordeaux et il est réélu maire deux ans plus tard.

Il a écrit son journal de voyage à cause de son voyage à Italie, Suisse et Allemagne. Grace à ce voyage, il a appris l’italien et a obtenu la citoyenneté romanie.

Il était très influencé par l'ancien philosophe grec Socrate. Plus qu’il était le créateur des essais car il a voulu écrire dans une façon plus naturelle.

Ses œuvres :
1580
Première édition des Essais
1588
Deuxième édition des Essais
1595
Réédition posthume des essais

De la vanité :

Dans Les essaisMontaigne donne ses réflexions sur de nombreux thèmes.
Le titre De la vanité est trompeur, car l'essentiel de ce chapitre est consacré aux voyages. Montaigne est curieux des usages et des particularités des pays qu'il traverse.
De la vanité est un texte polémique qui s'attaque à certains voyageurs.






Patrick CHAMOISEAU (1953-) 


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Patrick Chamoiseau, qui est un écrivain français, est né à Fort-de-France (Martinique) en 1953. Il a étudié le droit et l'économie sociale, après il a travaillé comme un travailleur social. Chamoiseau écrivait dans tous les genres; de romans, de contes, d'essais, théoricien de la créolité, il a aussi écrit pour le théâtre et le cinéma.

Cet écrivain martiniquais a été influencé par les œuvres d'Aimé Césaire et d’Edouard Glissant. Il s’intéresse aux formes culturelles de son île natale et il redécouvre le dynamisme de son première langue, le créole, en plus il développe le concept de "créolité".

Chronique des sept misères était la premier roman que Chamoiseau a publié en 1986,  Solibo magnifique ( en 1988) était son deuxième romon. Il a obtenu le Prix Goncourt pour son troisième roman Texaco (en 1992). il défend le concept de "créolité" dans ses deux manifestes Eloge de la créolité en 1989 et Lettres créoles en 1991 qu'il les a écrit avec Raphaël Confiant et le linguiste Jean Barnabé. Chamoiseau défend aussi l'esclavage dans son essai Ecrire en pays dominé en 1997. Il écrit une autobiographie Une enfance créole . En 2007, son dernier roman Un dimanche au cachot a été publié.



Les références :
-         Le Gac, Julie  ( 1992). Patrick Chamoiseau et la créolité, sur le site Fresques.
http://fresques.ina.fr/jalons/fiche-media/InaEdu04552/patrick-chamoiseau-et-la-creolite

-         Caldwell, Roy ( 2002, 21 août ). Patrick Chamoiseau, sur le site ile-en-ile. Consulté le 9 janvier 2016.




KATEB Yacine (1929-1989)





Kateb Yacine, est un écrivain algérien né à Constantine, le 2 août 1929, et meurt de leucémie à Grenoble en octobre 1989.

L’auteur a étudié à l’école coranique, après il est entré à l’école du lycée français. Quand il avait 15 ans (en 1945), il a emprisonné pour 4 moins dues à sa défense de l’égalité des musulmans algériens contre le pouvoir colonial français. En conséquent, il n’a pas continué ses études et il est parti  à Annaba, puis en France. En 1948, il est retourné en Algérie et il a travaillé  au quotidien Alger Républicain jusqu'à 1951 et après il a travaillé au port d’Alger comme docker.
Ses œuvres sont : « Nedjma », c’est un roman qui  a publié en 1956 et « Le Cercle des représailles, recueil de théâtre comprenant » en 1959. En 1966, il a publié son deuxième roman « Le Polygone étoilé ».  A partir des années soixante-dix, il a sacré ses efforts à renouveler le théâtre algérien en arabe populaire alors, en 1970, il a écrit la pièce du théâtre « L'Homme aux sandales de caoutchouc », hommages au Vietnam et à Ho Chi Minh. Dans le domaine de la poésie, il a publié « Soliloques » en 1946 et « Le Poète comme un boxeur » en 1958.
Sur l’usage de langue française, même s’il a écrit en arabe et en berbère, il a déclaré en1966 que : « L’usage de la langue française ne signifie pas qu’on soit l’agent d’une puissance étrangère, et j’écris en français pour dire aux français que je ne suis pas français »
En 1963,  il a reçoit Prix Jean Amrouche en Italie et en 1987, il a reçoit le Grand prix national des Lettres, en France, à cause de son extrait d'une pièce sur Nelson Mandela.

Référence:

·        Afrik, (2009) : «Kateb Yacine : sa vie, son oeuvre », in Afrik.con[en ligne]. Pages consultées le 3 mars 2016. Disponible sur le web : http://www.afrik.com/article16496.html 

·        Chabani, A. (2006) : « KATEB YACINE, ÉCRIVAIN ENTRE DEUX LIGNÉES », La plume francophone, [en ligne]. Pages consultées le 3 mars 2016 Disponible sur le web : http://la-plume-francophone.com/2006/12/15/kateb-yacine-raconte-par-ali-chibani/

 

VIDEOS: ENTRETIENS AVEC KATEB YACINE




Abbe GREGOIRE (1750-1831)


Henri Grégoire "Abbé Grégoire", est le fils d'un paysan lorrain, il est né le 4 décembre 1750 en Lorraine, il  est un prêtre catholique, évêque constitutionnel et homme politique français et un révolutionnaire, Henri Grégoire est l'une des principales figures de la Révolution française. Il est éduqué au collège jésuite de Nancy en 1776, après, il est orienté vers l'université de Pont-à-Mousson. Puis Grégoire a étudie la philosophie et la théologie, pour faire suite aux humanités et à la rhétorique qu'il avait étudiées auparavant, il consacre notamment une grande partie de son temps à la poésie, et son premier succès public est le prix de l'Académie de Nancy. Puis, il a beaucoup des idées généreuses des lumières, il a publié en 1788 un essai sur la régénération physique, morale, et politique des Juifs, et dans cet essai il exprime l’humanisme et la tolérance du message christique. Aussi Henri Grégoire est exclu de l'Institut de France en 1816 lors de la Restauration monarchique, et en 1831 Grégoire est mort.
  
En début 1790, il prend la présidence de la "société des Amis des Noirs" qui a été fondé en 1788 avec quelques nobles libéraux comme les marquis de Mirabeau, de Lafayette et de Condorcet. Il fait voter d'élimination de l'esclavage en 1794, et il a fait une guerre contre les patois et les dialectes pour créer la suprématie définitive du français comme une langue de la liberté et de la démocratie. Henri a contribué à la fondation du Conservatoire des Arts et Métiers.   
Il a publié de nombreux traités, en particulier contre le racisme et l'image négative accolée aux Noirs. Il est l'auteur de l'article premier de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Il a installé une bibliothèque avec 76 ouvrages traitants de religion, sciences, de soins aux maladies, d'hygiène, de droit rural, de connaissance des plantes et d'économie rurale. Et il y a beaucoup d'ouvrage d'Abbé Grégoire comme :
-          Lettre aux philanthropes sur les droits, 1790.
-          De la littérature des nègres en 1808.
-          De la traite et de l'esclavage des noirs et des blancs en 1815.
-          Des peines infamantes à infliger aux négriers (1822).
-          Histoire des sectes religieuses, 1828-1829.
-          le Discours sur la liberté des cultes.

Les références :

·         SHANGO, Y. (2013) : «L’abbé Grégoire, catholique, franc-maçon et révolutionnaire en 1789 », in Le Grand Soir, [en ligne]. Pages consultées le 25 février 2016.  Disponible sur le web : http://www.legrandsoir.info/l-abbe-gregoire-catholique-franc-macon-et-revolutionnaire-en-1789.html

 

 

·         Manière. (2016) : «Abbé Grégoire (1750 - 1831) », in herodote.net[en ligne]. Pages consultées le 25 février 2016. Disponible sur le web : http://www.herodote.net/Abbe_Gregoire_1750_1831_-synthese-413.php

 

 

ü  Ps. Il y a une interview sur Abbé Grégoire sur le youtube : https://www.youtube.com/watch?v=AmDbmFz5A8M

 

 

 




Annie ERNAUX  (1940-  )


Elle est une écrivaine et une professeure de littérature française. Elle est née en 1940 à Lillebonne (Seine-Maritime) et elle passe son enfance en Normandie. Elle appartient à un milieu social plutôt modeste, puisque ses parents sont ouvriers avant de devenir commerçant.

Ses parents la placeront dans une école privée pour qu’elle fasse des bonnes études. Elle fait des études en lettres et elle devient successivement une professeure certifiée, puis agrégée de lettres modernes. 

Elle a enseigné au début des années 70 au collège d’Evire  à Annecy.

ERNAUX a fait son entrée en littérature en 1974 avec son premier roman, les Armoires vides (1974), annonce le caractère autobiographique de son œuvre. En 1984, elle obtient le prix Renaudot pour un de ses ouvrages La place qui raconte l’expérience  personnelle où elle revient sur la vie de son père.

Ses ouvrages parlent aussi de féminin sous l’angle de la sexualité et de l’intime, elle a écrit de son mariage la femme gelée (1981), de sa sexualité et ses relations amoureuses passion simple (1991)/se perdre (2001), de son environnement Journal du dehors, la vie extérieure (1993), de la maladie d’Al zaheimer de sa mère Je ne suis pas sortie de ma nuit (1996), et de la mort de sa mère Une femme (1988), elle construisant aussi une œuvre littéraire «  auto-socio-biographique « .

En 2007, son texte Passion simple, crée au théâtre par la Compagnie des tempes venus, et interprété par Carole Bouillon et mis en scène par Zabo.

En générale, la majorité de ses écritures racontent  l’enfance et la vie dans la famille. Elle a écrit des textes qui racontent son enfance, son adolescence, ses relations amoureuses et son mariage…, elle a également porté sur la relation entre les enfants et leurs parents.

Maintenant, à la retraite, elle vit à Cergy en région parisienne où elle ne cesse d’écrire, son travail littéraire le plus récent s’intitule Le Vrai Lieu (2014).   



Les références :
Auteurs Contemporains / Annie Ernaux.
France Culture –Annie Ernaux.


VIDEO sur le roman "La place" proposée par Asil. H




17 commentaires:

  1. Elle a l'air intéressant, j'aimerais bien lire ces œuvres s’il y en a à la bibliothèque

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    1. "La Place" (le roman dont on va travailler un extrait) se trouve à la bibliothèque! Annie Ernaux a consacré plusieurs oeuvres à ses parents, et celle là parle de son père

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  2. "La Place" (le roman dont on va travailler un extrait) se trouve à la bibliothèque! Annie Ernaux a consacré plusieurs oeuvres à ses parents, et celle là parle de son père

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  3. C'est utile de savoir la vie de ces auteurs pour bien comprendre leur ouvrages
    je pense que leur ecrits inspiré par les circonstances de leur vie

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  4. Pour Abbe Gregoire je n’ai pas compris comment faire une guerre avec les patois au nom de la liberté ?

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    1. Pour l’abbé Grégoire, le français doit être généralisé (et le patois doit disparaître) pour être un instrument de liberté et d’égalité... + de fraternité: c'est la devise de la République française née pendant la revolution française

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  5. c'était vraiment très informatif à lire la biographoe d'Abbe Gregoire et decouvrir son univers politique.

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  6. Abbe GREGOIRE
    Le fondateur d'une véritable révolution dans la langue française et la lutte contre la patois
    merci beaucoup

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  7. https://cloud.lib.wfu.edu/blog/langageetsociete/2011/04/26/les-langues-creoles/

    ce site aide à comprendre c'est quoi une langue créole.

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  8. « L’usage de la langue française ne signifie pas qu’on soit l’agent d’une puissance étrangère, et j’écris en français pour dire aux français que je ne suis pas français »
    - Kateb yacine
    Quelle citation ! <3

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  9. Kateb Yacine disait aussi que la langue française était le "butin de guerre" du peuple algérien, comprenez-vous pourquoi?

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    1. bien sur cette langue est l'une des consequences de la colonisation en algere. Donc, cette langue est a diffusé là, elle est devenue comme la langue de l'avenir pour eux
      les algériens se sont considérés que cette langue soit la langue du présent et de l'avenir, la langue dominante, la langue à gagner de l'argent et le travail et le succès

      peut etre, pour cela, le pere de Kateb Yacine a decide que son fils doit etudier cette langue
      je pense que son pere représente l'opinion du peuple algérien envers cette langue

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  10. Patrick CHAMOISEAU, Montaigne, Azouz BEGAG
    apres la lecture du biographie des trois auteurs, je peux dire que le plupart des ecrivains ont écrit apres avoir etudié le droit ou la philosophie même le sociologie;
    Peut-être que ces domaines ont aidé les auteurs à acquérir des connaissances et de la créativité

    merci a tous

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  11. le fait que la plupart des auteurs francais sont des philosophes nous pousse a poser la question :- est-ce que l'origine de la philosophie est de la France ?

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    1. Et tu oublies la philosophie orientale! On ne peut pas dire que le philosophie a une origine je pense... chaque région a eu ses penseurs, ses philosophes à un moment différent de l'histoire...

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    2. mmmmm, oui vous raison .

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